Phân Tích Bài Thơ Hai Đứa Trẻ

     

Phân tích bài bác Hai đứa trẻ của Thạch Lam tuyển lựa chọn 23 mẫu siêu xuất xắc kèm theo gợi nhắc cách viết chi tiết nhất. Trải qua phân tích 2 đứa trẻ cuộc sống đời thường của fan lao động địa điểm phố huyện nghèo từ từ được hiện ra trong nhỏ mắt thơ ngây của Liên.

Bạn đang xem: Phân tích bài thơ hai đứa trẻ


TOP 23 bài Phân tích nhì đứa trẻ xuất xắc nhất


Dàn ý đối chiếu Hai đứa trẻ

I. Mở bài:

Đôi đường nét về Thạch Lam: một trong những cây bút tiêu biểu của từ lực văn đoàn, ông bao gồm thế khỏe mạnh về viết truyện ngắn. Văn hoa Thạch Lam rất phù hợp để thanh lọc trọng điểm hồnHai đứa trẻ là 1 trong những truyện ngắn trữ tình đượm buồn cân xứng cho nhận định trên

II. Thân bài:

1. Bức tranh phố huyện thời gian chiều tàn

a. Bức tranh vạn vật thiên nhiên nơi phố huyện thời gian chiều tàn:

Toàn bộ cảnh đồ được cảm giác qua tầm nhìn của LiênÂm thanh: + giờ trống thu không điện thoại tư vấn chiều về, tiếng ếch nhái kêu ran bên cạnh đồng ruộng, tiếng con muỗi vo ve.Hình ảnh, màu sắc sắc: + “Phương tây đỏ rực như lửa cháy”, “Những đám mây ánh hồng như hòn than sắp đến tàn”.Đường nét: hàng tre làng giảm hình rõ nét trên nền trời.Nhịp điệu chậm, giàu hình hình ảnh và nhạc điệu

⇒ khung cảnh vạn vật thiên nhiên đượm buồn, bên cạnh đó thấy được sự cảm thấy tinh tế

b. Cảnh chợ tàn và số đông kiếp tín đồ nơi phố huyện

- Cảnh chợ tàn:

Chợ vẫn vãn từ bỏ lâu, bạn về hết và tiếng ầm ĩ cũng mất.Chỉ còn rác rến rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn cùng lá mía.

- con người:

Mấy đứa trẻ em nhà nghèo tìm tòi, nhặt nhạnh đều thứ còn còn sót lại ở chợ.Mẹ con chị Tí: với chiếc hàng nước đơn sơ, vắng tanh khách.Bà gắng Thi: hơi điên đến mua rượu lúc trời tối rồi đi lần vào trơn tối.Bác khôn xiết với gánh sản phẩm phở - một thứ tiến thưởng xa xỉ.Gia đình bác bỏ xẩm mù sống bằng lời ca tiếng bọn và lòng hảo vai trung phong của khách hàng qua đường.

⇒ Cảnh chợ tàn và đều kiếp tín đồ tàn tạ: sự tàn lụi, sự nghèo đói, tiêu điều của phố thị trấn nghèo.

c. Trung khu trạng của Liên

- cảm giác rất rõ: “mùi riêng của đất, của quê nhà này”.

- Nỗi buồn thấm thía trước cảnh ngày tàn và đều kiếp người tàn tạ:

Thương hồ hết đứa trẻ công ty nghèo nhưng không có tiền mà cho chúng.Xót thương bà bầu con chị Tí: ngày mò cua bắt tép, về tối dọn chiếc hàng nước trà tươi chả tìm kiếm được bao nhiêu, xót thương bà nắm Thi điên

⇒ trung tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, có lòng trắc ẩn, yêu thương thương bé người. Đây cũng là nhân vật mà Thạch Lam gửi gắm tâm tư tình cảm của mình

2. Tranh ảnh phố huyện lúc tối khuya

a. Sự trái lập giữa “bóng tối” và “ánh sáng”

- Phố huyện về đêm ngập chìm ngập trong bóng tối:

“Đường phố và các ngõ con dần dần chứa đầy trơn tối”.“Tối hết tuyến phố thăm thẳm ra sông, tuyến phố qua chợ về nhà, những ngõ vào buôn bản càng sẫm đen hơn nữa”.

⇒ Bóng về tối xâm nhập, bám quá sát mọi sinh hoạt của rất nhiều con bạn nơi phố huyện.


Ánh sáng của sự việc sống hi hữu hoi, nhỏ nhắn nhỏ: khe sánh, quầng sáng, chấm lửa nhỏ, hột sáng…⇒ ánh sáng yếu ớt, le lói tựa như những kiếp người túng bấn nơi phố huyện.Ánh sáng với bóng về tối tương bội nghịch nhau

⇒ trơn tối bao trùm trong lúc ánh sáng chỉ mong sao manh, bé dại bé ⇒ kiếp người nhỏ tuổi bé sinh sống leo lét, tàn lụi trong trời tối mênh mông của làng hội cũ.

b. Đời sống của không ít kiếp người nghèo khó trong trơn tối:

- Những quá trình hằng ngày lặp đi lặp lại:

Chị Tí dọn mặt hàng nướcBác vô cùng hàng phở thổi lửa.Gia đình Xẩm “ngồi trên manh chiếu rách, mẫu thau sắt nhằm trước mặt”, “Góp chuyện bởi mấy tiếng bọn bầu bật trong lặng lặng”

+ Liên, An trông coi siêu thị tạp hoá nhỏ tuổi xíu.

⇒ cuộc sống đời thường nhàm chán, quanh quẩn quanh, đối kháng điệu không lối thoát.

Những suy nghĩ cũng lặp đi tái diễn hằng ngày: Mong những người phu gạo, phu xe, mấy chú bộ đội lệ vào sản phẩm uống chén chè tươi với hút điếu thuốc lào.Vẫn mơ ước: “chừng ấy người trong bóng tối đang ước ao đợi một chiếc gì tươi vui cho cuộc sống nghèo nàn hàng ngày của họ” ⇒ mơ hồ, tội nghiệp

⇒ Giọng văn: chậm rì rì buồn, tha thiết bộc lộ niềm nâng niu của Thạch Lam với những người dân nghèo khổ.

3. Hình ảnh chuyến tàu và tâm trạng chờ ao ước chuyến tàu tối của Liên với An

- Liên với An thức bởi:

Để buôn bán hàngĐể được chú ý chuyến tàu đêm đi qua chuyển động cuối cùng của đêm khuya.

- Hình hình ảnh đoàn tàu xuất hiện thêm với dấu hiệu đầu tiên:

Liên cũng trông thấy “ngọn lửa xanh biếc”Hai mẹ nghe thấy giờ đồng hồ dồn dập, giờ xe rít mạnh vào ghi.

- khi tàu đến:

Các toa đèn sáng sủa trưng, chiếu ánh cả xuống đường.Những toa hạng trên sang trọng lố nhố gần như người, đồng cùng kền bao phủ lánh, và những cửa kính sáng.

Xem thêm: 10 Đề Thi Gdcd Lớp 8 Hk1 Có Đáp Án, Đề Kiểm Tra Học Kì 1 Lớp 8 Môn Giáo Dục Công Dân

- lúc tàu đi vào đêm tối:

Để lại đa số đốm than đỏ cất cánh tung trên phố sắt.Chiếc tín hiệu đèn xanh treo bên trên toa sau cùng, xa xa mãi rồi khuất sau rặng tre.

⇒ Đoàn tàu xuất hiện với âm thanh sôi động và ánh nắng rực rỡ, đưa về phố thị xã nghèo một trái đất khác, kia là trái đất mà Liên luôn luôn mong ước

III. Kết bài:

Khái quát phần đa nét đặc sắc về nghệ thuật tạo ra sự thành công của truyện ngắnHai đứa trẻ là 1 trong tác phẩm tiêu biểu vượt trội cho phong cách văn chương của Thạch Lam: phối kết hợp hai yếu ớt tố hiện tại thực cùng lãng mạn, văn phong vào sáng, giản dị mà rạm trầm.

...............

Sơ đồ tư duy nhị đứa trẻ


Phân tích 2 đứa trẻ giỏi nhất

Phân tích 2 đứa trẻ con - chủng loại 1

Nếu như những nhà văn ở trong Tự lực văn đoàn diễn tả cuộc sống với tất cả những gì đẹp mắt nhất, trong trắng nhất thì Thạch Lam lại tìm cho mình một lối đi riêng. Dưới nhỏ mắt của ông, đời không chỉ là có tình thương mãnh liệt mang lại quên cả đất trời, quên cả mọi fan mà còn tồn tại cả đều nỗi đau. Ngòi cây viết Thạch Lam hòa cùng cuộc sống, lách vào sâu những ngõ nghách tâm hồn con bạn để trường đoản cú đó sàng lọc ra cả một bức tranh đời sống địa điểm phố huyện nghèo (Hai đứa trẻ) mà lại ở kia bóng tối đè nén lên cuộc sống đời thường cùng cực, lẩn quẩn của con người.

Bức tranh đời sống phố huyện ban đầu với cảnh nhá nhem tối và chấm dứt với cảnh đợi tàu của bà bầu Liên và đều người. Toàn cục bức tranh là bóng tối, bóng buổi tối lan tỏa, bao trùm lên cảnh vật, làm cho bầu không gian nặng nề, u uất. Trong khi cuộc sống tại đây chỉ gồm một màu đen xám xịt. Bóng tối ở rặng tre, láng tối ở góc quán, bóng buổi tối ở tia nắng lập lòe của đom đóm. Tất cả, toàn bộ đều chìm vào láng tối. Cuộc sống thường ngày con fan nơi phố thị trấn vốn đã không sung túc gì lại bị màn tối bao trùm, đè nén lại càng trở cần côi cút, lẻ loi đến tội nghiệp. Đâu kia vài đứa trẻ con nhặt nhạnh chỗ góc chợ hoang vắng lúc vào đêm. Mẹ Liên quanh luẩn quẩn cùng tiệm hàng xén vốn sẽ vắng khách. Mặt hàng phở của bác bỏ Siêu lặng lẽ âm thầm lăn bánh... Hầu hết hình hình ảnh lẻ loi, cô quạnh ấy thuộc vài ánh sáng nhỏ tuổi nhoi không được để xua tan bóng tối dày đặc, rộng phủ đang dần dần đè lên cuộc sống thường ngày của bọn họ - hầu như con fan mà số lượng rất có thể đếm được bên trên đầu ngón tay "mấy chú", "mấy người". Bóng về tối cùng người bạn đồng hành của mình là sự vắng lặng đã giai cấp trên cõi người. Thời gian bỗng chốc trở nên im lặng, uất ức mang lại lạ kì. Không gian bị uất nghẹn của kiếp người. Tranh ảnh ấy gợi lên bao nỗi xót xa.

Nhưng Thạch Lam - bạn nghệ sĩ của trọng điểm hồn ấy không dừng lại ở khắc họa bóng tối. Bóng buổi tối đã kinh sợ nhưng cuộc sống đời thường quẩn quanh ở góc cạnh phố còn đáng sợ hơn. Họ tại chỗ này chỉ toàn những người dân nghèo. Đó là mái ấm gia đình chị em Liên do túng bấn quẫn mà bắt buộc về phố huyện. Đó là bà nỗ lực Thi khá điên: là gia đình bác Xẩm; là gánh hàng chị Tí; là tiệm phở của chưng Siêu... Hầu như mảnh đời bần cùng nơi phố huyện tụ hội lại ko đủ để làm nên cuộc sống ồn ào. Cả một sự tẻ nhạt đến kinh điển hiện ra. Chỉ qua một cụ thể nhỏ: bà mẹ Liên không ngoái lại cùng biết tiếng cười cợt khanh khách đằng sau là của bà thế Thi, chú ý đốm sáng xanh dịp ẩn dịp hiện đằng xa cũng biết là gánh phở của chưng Siêu.

Dường như bao năm, bao mon rồi chúng ta chỉ một công việc lập đi lập lại đó. Một công việc nhàm chán, tẻ nhạt như chính cuộc đời của họ. Những vấn đề ấy làm cho cuộc sống thường ngày của chúng ta thêm tội nhân túng, ngột ngạt, không tồn tại lối thoát, do dự đi đâu. Đối với họ, tương lai ngoài ra không gồm mà chỉ tất cả thực tại u buồn, quẫn bách. Trước mắt họ, tương lai sẽ khép bí mật cánh cửa. Họ không mong muốn điều gì, ko ngóng hóng ai. Hiện tại chỉ là đông đảo nghèo khó, cơ cực, tù túng bấn cùng những quá trình nhàm chán. Tranh ảnh ấy xoáy lên một nỗi đau trong tâm địa hồn độc giả, nhảy lên thành hầu như tiếng kêu uất ức mà không tồn tại lời giải đáp.

Tất cả phần lớn hành động, vấn đề và cuộc đời con người ở phố thị xã nghèo đều lặp lại và nhàm chán. Duy chỉ có con tàu vẫn lặp đi tái diễn nhưng ko nhàm chán. Nhỏ tàu là hiện thân của ước vọng, của tương lai so với mọi người. Họ tìm về với bé tàu, chờ đón nó chưa phải chỉ để sắm sửa mà còn đón hóng một cái gì lạ lẫm lẫm đối với cuộc sống thường ngày chung xung quanh vốn đã solo điệu. Con tàu đó với tiếng đồ vật gầm phá vỡ bầu không gian vốn vẫn u uất nặng trĩu nề, với ánh sáng chói lọi, tỏa nắng xé toang màn đêm bao phủ rồi lại rơi vào trúng tối tăm như cũ. Với bà mẹ Liên, con tàu còn là một hiện thân của vượt khứ huy hoàng với cuộc sống đời thường sung túc sống Hà Nội, là chút gì mới mẻ ở lúc này và cả niềm mơ ước ờ tương lai. Hình ảnh con tàu vụt qua sẽ làm giảm sút sự thất vọng tù bí của một cuộc sống thường ngày để lại mong mơ - một mong mơ hết sức tội nghiệp cho từng con người.


Nếu như các nhà văn trực thuộc Tự lực văn đoàn đã xa cách thực tại, thi vị hóa cuộc sống thì Thạch Lam lại gắn chặt ngòi bút với đời sống, mặc dù ông là thành viên chủ yếu của văn lũ ấy. Nếu đồng nghiệp của ông mệnh danh tình yêu khi say đắm, khi đau đớn, lúc xô người yêu (Hồn bướm mơ tiên, Trăng sáng, Tình giỏi vọng...) thì Thạch Lam lại mang đến với tình người. Văn học Thạch Lam lay động mang lại cõi sâu thẳm tốt nhất của trung khu hồn con người và giác ngộ họ bởi những nỗi đau. Với phong cách vừa lãng mạn, vừa hiện thực, ngòi cây viết Thạch Lam đích thực xuất sắc đẹp khi viết về cuộc sống thường ngày con fan nghèo khổ, cùng phần đa nỗi nhức âm thầm, dịu nhàng cơ mà khi vội sách lại ta chẳng sao quên được. Không hẳn là những nụ cười đến thắt ruột, mỉm cười ra nước đôi mắt của Nguyễn Công Hoan, chưa hẳn cái xót xa mang đến tận xương tủy như nam giới Cao nhưng hồ hết trang văn nhẹ nhàng, tinh tế và sắc sảo và sâu lắng của Thạch Lam sẽ lột tả hết cuộc sống đời thường phố huyện với cũng là cuộc sống thường ngày của xóm hội vn tù túng, bí bách đương thời, lấy đến cho người đọc hầu như tình âu yếm xót đầy tính nhân bản.

Dù chưa khỏe khoắn và đồng hóa ở hành động như một trong những nhà văn giàu tính giải pháp mạng, tuy nhiên với quan niệm nghệ thuật thâm thúy và đúng đắn: Văn chương không hẳn là một phương pháp để thoát li tốt lãng quên, nhưng trái lại, văn chương "phải thực sự là vật dụng vũ khí thanh cao với đắc lực", là tiếng kêu thương bay ra phần nhiều kiếp lầm than, khổ cực, Thạch Lam đang khác xa với hồ hết nhà văn lãng mạn thuộc thời với bức phù điêu quý hiếm ấy của ông nơi Hai đứa trẻ vẫn còn mãi xúc động so với người đọc.

Phân tích 2 đứa con trẻ - mẫu 2

Cùng với đều cây bút lớn chuyên viết về đề bài hiện thực non sông trước năm 1945 như phái mạnh Cao, Nguyễn Công Hoan, Ngô vớ Tố, Kim Lân, Vũ Trọng Phụng,... Thì Thạch Lam cũng là giữa những ngòi cây viết xuất sắc cùng tiêu biểu nhất lúc viết về vấn đề này. Thạch Lam vẫn đặt riêng cho khách hàng một tuyên ngôn khôn xiết thú vị khi làm nghề văn vẻ rằng: “Đối với tôi, văn chương ko phải là 1 trong những cách đem đến cho tất cả những người đọc sự thoát li hay sự quên; trái lại, văn chương là một thứ vũ khí thanh cao và đắc lực mà chúng ta có, nhằm vừa tố giác và biến đổi một cái thế giới giả dối với tàn ác, vừa khiến cho lòng fan được thêm trong trắng và nhiều mẫu mã hơn”. Và phiên bản thân công ty văn cũng tự chọn cho mình một lối đi rất độc đáo khi viết về số phận gần như con bạn trước phương pháp mạng, với lối viết truyện tuy vậy không phải cốt truyện, ông chọn mang đến mình biện pháp viết tỉ mẩn, tinh tế, thể hiện kĩ năng mà óc quan liêu sát, cảm giác sâu sắc. Bởi giọng văn dịu nhàng, lãng mạn, tuy thế ẩn chứa trong các số ấy là phần đông nỗi bi thiết man mác, lẩn khuất trong từng câu văn, Thạch Lam đã mang về cho chúng ta bức tranh cuộc sống đời thường của những bé người nhỏ dại bé, không một ai nhớ mặt đặt tên, trong chiếc sự nghèo đói, khốn khổ và u tối nơi thức giấc lẻ. Nhì đứa trẻ em là trong những tác phẩm xuất nhan sắc nhất ở trong nhà văn Thạch Lam lúc viết về cuộc đời của không ít tiểu tứ sản dưới số phận của các kiếp tín đồ tàn, dẫu vậy ở họ vẫn luôn luôn tồn trên một niềm hy vọng, một khát khao được ra khỏi cuộc sống thuyệt vọng ấy, nhằm trông mong vào một cái nào đấy tốt rất đẹp hơn.

Tuổi thơ của Thạch Lam là một tuổi thơ vất vả và cơ cực, tía ông là một trong trí thức tiểu bốn sản, nhưng bởi vì thời vậy xã hội biến đổi thế bắt buộc ông mất việc, mang tới cả gia đình Thạch Lam yêu cầu chuyển tự thủ đô hà nội thủ đô phồn hoa về quê ngoại ấy là thị trấn Cẩm Giàng, tỉnh Hải Dương. Từ kia hai bà mẹ ông phải sống vào cảnh cơ cực, sớm phi vào đời vì cuộc sống đời thường mưu sinh sinh hoạt đây, gồm lẽ cũng chính vì thế mà vị trí phố thị trấn này đang trở đi trở lại rất nhiều lần trong số tác phẩm của Thạch Lam. Đặc biệt trong hai đứa con trẻ những ấn tượng về một phố thị xã tăm tối, nghèo nàn, yên tĩnh với mọi kiếp tín đồ tàn, cùng cả hình bóng fan chị thương hiệu Liên đã còn lại trong lòng fan hâm mộ nhiều cảm nghĩ không thôi.

Xem thêm: Dictionarium Latino - Bước Chạy Tới Trái Tim Tập 4

Bức tranh phố thị trấn trong tác phẩm hiện lên trải nhiều năm trong khoảng thời hạn từ chập buổi tối đến tận thân đêm, trong số đó người ta vẫn tuyệt vời nhất vẫn luôn là cái phương pháp mà Thạch Lam biểu đạt về phố huyện lúc chiều tàn vị trí tỉnh lẻ, lãng mạn, đề nghị thơ và với trong bản thân một nỗi buồn man mác. Bức tranh thiên nhiên được sống đầu bởi tiếng trống thu không “từng giờ đồng hồ một vang xa để call buổi chiều”, lừ đừ rãi, kéo dài, uể oải, như thừa nhận sâu vào lòng người, ngoài ra là phần lớn tiếng “tiếng ếch nhái kêu ran không tính đồng ruộng”, giờ đồng hồ “muỗi ban đầu vo ve” và cả giờ chõng tre kêu cót két. Như vậy rất có thể thấy rằng chiều tối nơi phố huyện là sự việc hiện diện của các kiểu âm thanh thưa thớt, chậm rãi, tránh rạc, đem về cảm tưởng về một vị trí phố thị trấn vừa nhỏ dại bé, ảm đạm, lại còn nghèo khó, tối tăm, cùng nặng u buồn, mệt mỏi mỏi. Vật dụng hai nữa, ta sẽ lại càng thấy rõ cảnh ngày tàn thông qua những gam màu mà Thạch Lam đã tinh tế và sắc sảo đưa vào “Phương tây đỏ rực như lửa cháy và đều đám mây ánh hồng như hòn than sắp tới tàn”, đó là thứ màu sắc đỏ, màu hồng rực rỡ. Phần nhiều tưởng sẽ đem về một cái gì đấy tươi vui, tuy nhiên trong nhì đứa trẻ, này lại là những dấu hiệu rõ rệt của ngày tàn, là việc bừng lên tỏa nắng rực rỡ của ánh khía cạnh trời ở đầu cuối trong ngày, là cái ánh sáng duy tuyệt nhất còn còn sót lại trước lúc màn tối buông xuống. Hình hình ảnh hoàng hôn ấy mặc dù đẹp, tuy hữu tình như một bức ảnh của người nghệ sĩ nhiều tài tuy vậy lại nhuốm gần như màu bi thảm man mác về sự việc kết thúc, để vào hồn fan sự tiếc nuối xa xăm. Và người ta có lẽ càng tuyệt vời hơn với đường nét ngày tàn nhưng Thạch Lam vẫn vẽ ra đó là “dãy tre làng trước mặt đen lại và cắt hình rõ ràng trên nền trời”. Một hình hình ảnh khiến độc giả nhận thức rõ ràng được chiếc giây phút bàn giao giữa ngày và đêm khi mà trên cái nền trời xanh thẳm còn tương đối sang sáng vị ánh phương diện trời không tắt hẳn lại in trên kia bóng lũy tre già sắc đẹp nét, giống như một bức tranh thủy mang ảm đạm, lặng yên vô cùng. Cạnh bên bức tranh thiên nhiên đó là sự hiện nay diện của rất nhiều kiếp fan tàn lúc bóng chiều buông, nghỉ ngơi đó tín đồ ta chỉ thấy sự uể oải ngán nản, cùng đông đảo chuyển động chậm trễ và yên ổn lẽ. Đó là hình ảnh một trong những buổi chợ tàn, vẫn tắt đi đầy đủ tiếng huyên náo nắm vào đó là cảnh “trên đất chỉ từ lại rác rến rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn cùng lá mía”, cùng rất cảnh tượng mấy đứa trẻ con nhỏ nhắn xíu, tội nghiệp đang chũm sức nhạy bén nhảnh, bới tìm trong gò rác dơ bẩn cốt để kiếm được thứ nào đấy còn dùng được. Hình ảnh ấy khiến cho người ta không ngoài xót xa trước đa số số phận tàn tạ, bất hạnh trước cái nghèo khổ xơ xác và bi tráng nơi phố huyện. Và còn cả dòng mùi “âm ẩm bốc lên…” cũng gợi ra một cách thâm thúy sự độ ẩm thấp, dơ thỉu, chán chường nơi thức giấc lẻ bần cùng và tối tăm này. Đi cùng rất cảnh ngày tàn, chợ tàn đó là sự xuất hiện thêm của những kiếp người tàn, hầu hết đứa bé xíu nghèo khổ, tội nghiệp thu nhặt rác rưởi ở ven chợ, phải xả thân công cuộc mưu sinh khi còn quá nhỏ, bà mẹ con chị Tí với cuộc sống đời thường mưu sinh vất vả ngày tìm cua bắt ốc, tối lại bán hàng Đêm lại bán sản phẩm rong, với số khách lưa thưa, không nhiều ỏi, sống cuộc sống lay lắt, ảm đạm. Rồi hình ảnh bà thế Thi điên, nghiện rượu với tràng cười ghê rợn ám ảnh, khiến cho người ta dễ liên tưởng đến cuộc sống đầy sóng gió đau thương của người thanh nữ khốn khổ này. Và cuối cùng chính là hình hình ảnh chị em Liên, nhị đứa trẻ vẫn tuổi nạp năng lượng tuổi lớn, dẫu vậy cũng yêu cầu sớm tìm đường mưu sinh chôn vùi cuộc sống bên mẫu quán tạp hóa sập xệ, trên dòng chõng tre mục nát, khuất phía sau hai bà mẹ Liên đó là sự lộ diện thoáng qua của fan mẹ, một người đàn bà tảo tần lam lũ, làm quá trình buôn hàng xáo đầy vất vả. Toàn bộ những kiếp tín đồ ấy đa số cho ta phổ biến một cảm thấy về loại nghèo đói, ảm đạm, ngán ngẩm và thiếu mức độ sống chỗ phố huyện, khiến người ta thấy một cái gì đó tối tăm và thất vọng vô cùng.