PHÂN TÍCH 14 CÂU ĐẦU BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG

     

Tây Tiến là bài bác thơ tuyệt của quang Dũng. So sánh 14 câu đầu bài xích thơ Tây Tiến, ta đã thấy được thừa khứ đau thương tuy vậy hào hùng của dân tộc.

Bạn đang xem: Phân tích 14 câu đầu bài thơ tây tiến của quang dũng


Bài chủng loại phân tích 14 câu đầu bài bác thơ Tây Tiến

Kháng chiến kháng Pháp đã đi qua, cơ mà qua phần nhiều vần thơ, bài xích hát, họ vẫn có thể cảm nhận được một thừa khứ đau thương tuy vậy hào hùng của dân tộc. Quang Dũng với thành tích “Tây Tiến” đã chuyển vào văn chương đao binh một luồng gió mới. Thông qua việc đối chiếu 14 câu đầu bài bác thơ Tây Tiến, ta đang thấy được hình hình ảnh quả cảm, đau thương nhưng mà đầy mộng mơ của rất nhiều người lính học thức bấy giờ.

Khái quát lác tác giả, tác phẩm

Quang Dũng ở trong lớp bên thơ cứng cáp từ tao loạn chống Pháp. Không chỉ là viết thơ hay, ông còn được biết thêm đến là 1 trong nghệ sĩ tài năng với khả năng viết văn, biên soạn nhạc, vẽ tranh. Hiện ra và phệ lên nghỉ ngơi Hà Nội, tâm hồn bên thơ vì thế cũng đầy mơ mộng. Cũng bởi thế mà thơ của ông phóng khoáng mà hồn hậu, lãng mạn và tài hoa.

*
Chân dung tác giả Quang Dũng

Phân tích 14 câu đầu bài xích thơ Tây tiến dể thấy Tây Tiến là một trong đơn vị quân đội thành lập và hoạt động năm 1947, là là quy trình đầu của cuộc loạn lạc chống Pháp. Nghe theo tiếng gọi của Đảng, nhiều học sinh – sinh viên đã căn nguyên tham gia phòng chiến, phối hợp với bộ đội Lào bảo vệ biên giới Việt – Lào. Họ phát xuất với niềm tin “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Trong quy trình chuyển sang đơn vị chức năng khác, quang quẻ Dũng vẫn nhớ về Tây Tiến và biến đổi nên bài xích thơ này. Bài xích thơ được in trong tập thơ “Mây đầu ô” năm 1986. Ban đầu, bài xích thơ gồm nhan đề là “Nhớ Tây Tiến”, sau đó được biến thành “Tây Tiến”. Bài toán bỏ tự “nhớ” đã hỗ trợ cho trung ương tư, tình cảm của quang đãng Dũng trở nên kín đáo hơn.

Luận điểm 1: ký ức về núi rừng tây-bắc và đoàn quân Tây Tiến

Mở đầu bài bác thơ, quang đãng Dũng đã triệu tập khắc hoạ lại núi rừng tây-bắc và đoàn quân Tây Tiến. Điều đặc biệt là khung cảnh ấy hiện tại về trong cam kết ức của tín đồ lính trẻ:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi

Qua hồi ức của tác giả, hình hình ảnh “Sông Mã”, “Tây Tiến” lúc này đều như trở thành những người dân thân mến ruột thịt. Nhưng với nơi đây, quang Dũng dành trọn vẹn tình yêu nhớ yêu quý của mình. Nhiều từ “nhớ đùa vơi” gợi tả một nỗi nhớ cực kỳ lạ lùng. Đó là nỗi nhớ của những người lính đến từ phố thị xa hoa, nỗi nhớ làm tim như chững lại, chới với, không có điểm dừng. Nỗi ghi nhớ ấy, vừa nhẹ nhàng, lại vừa mãnh liệt cho lạ. Trong khi núi rừng tây-bắc đã tự khắc sâu vào chổ chính giữa hồn những người lính trẻ con biết bao điều. Đó là phần nhiều kỷ niệm không bao giờ quên trong veo cuộc đời, cùng hơn cả, này cũng là nỗi trống trải, lạc lõng, đậm nỗi nhớ với nỗi bi thương man mác trong lòng thi sĩ quang đãng Dũng.

Luận điểm 2: Hình ảnh núi rừng tây-bắc và tuyến đường hành quân gian khổ của những người dân lính

Sau nhì câu thơ đầu mô tả nỗi nhớ, hình hình ảnh núi rừng tây-bắc và con phố hành quân khổ sở của những người lính được diễn đạt rõ nét. Qua ngòi cây bút tài hoa của quang Dũng, không gian hiện lên đầy chất thơ:

“Sài Khao sương bao phủ đoàn quân mỏi.

Xem thêm: Kỹ Năng Tự Nhận Thức Và Đánh Giá Bản Thân Hiệu Quả, Rèn Luyện Kỹ Năng Tự Đánh Giá Bản Thân Hiệu Quả

Mường Lát hoa về trong đêm hơi.”

“Sài Khao”, “Mường Lát” gần như là gần như địa danh nhắc nhở về địa bàn buổi giao lưu của binh đoàn Tây Tiến. Nó càng làm nhân lên nỗi nhớ “chơi vơi” của người sáng tác với hình ảnh “sông Mã” ngơi nghỉ đầu. Mặc dù vậy đến đây, không khí đã được mở rộng hơn, cùng với nhiều chi tiết khơi gợi kỉ niệm hơn. Vùng núi dùng Khao sương giăng bí mật lối, ngoài ra chôn tủ đi hình hình ảnh “đoàn quân mỏi” sau đoạn đường dài. Cùng với sự “mỏi” sau khoảng hành quân, ngọn đuốc hoa bập bùng trong đêm hôm đều là phần đa kỉ niệm khơi gợi và chứng tỏ nỗi nhớ cực kì của tác giả. Quang quẻ Dũng đã sử dụng động trường đoản cú “hoa về” thay bởi vì “hoa nở”, “đêm hơi” chứ chưa phải “đêm sương”. Cách phối hợp từ này gợi tả không khí đầy trữ tình, huyền ảo, xinh sắn như không có thực. Giờ đây, nỗi nhớ ở trong nhà thơ như dàn trải khắp không khí rộng lớn. Mỗi nơi mà nơi bước đi người lính đã đi qua, họ các dành đa số tình cảm yêu thương thương đặc biệt, khiến chúng thay đổi những đáng nhớ khắc sâu trong thâm tâm mãi mãi chẳng thể quên.

*
Những người lính Tây Tiến

Tiếp theo mọi vẫn thơ trữ tình, quang đãng Dũng lại sử dụng những câu thơ mạnh khỏe hơn, gợi lên sự hiểm trở của núi rừng Tây Bắc. Qua đó cho thấy thêm sự vất vả, trở ngại và những nỗ lực bền chí của bạn lính khi tiến quân chiến đấu:

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Heo hút rượu cồn mây súng ngửi trời.”

Sử dụng câu thơ toàn thanh trắc, tác giả đã gợi ra một địa hình cực kỳ hiểm trở. Cùng với các từ láy “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, loại vất vả, gian khổ lại càng được nhân lên. Mặc dù vậy vượt lên cái trở ngại ấy, bạn lính vẫn luôn luôn mang một trung ương hồn lãng mạn. Hình hình ảnh nhân hóa “súng ngửi trời” hiện nay lên hết sức thú vị. Nó đã diễn đạt một vai trung phong hồn lãng mạn, hồn nhiên và khôn cùng đỗi hài hước của bạn lính chiến trong thực trạng chiến đấu nhiều khó khăn, thiếu thốn.

Câu thơ “Nhà ai trộn Luông mưa xa khơi” lại gợi ra vẻ đẹp của sự việc sống, sự thi vị lãng mạn thân núi rừng hoang vu. áp dụng thanh bằng cùng hình hình ảnh “mưa xa khơi”, quang quẻ Dũng gợi lên sự bình yên, ấm áp. Đây chính là chốn dừng chân cho tất cả những người lính sau rất nhiều ngày tiến quân vất vả, khổ cực.

Luận điểm 3: Hình hình ảnh người quân nhân và kỉ niệm tình quân dân

Sau phần lớn vần thơ tả cảnh, quang quẻ Dũng viết lên đa số câu thơ đặc tả người lính, ám ảnh và khắc sâu vào trọng điểm trí độc giả:

“Anh chúng ta dãi dầu không cách nữa

Gục lên súng mũ không để ý đời.”

Chỉ với nhì câu thơ, tác giả đã lột tả được cái khắc nghiệt của chiến tranh, và cũng trân trọng sự hy sinh cao cả của bạn lính chiến. Họ vẫn ra đi, trong tư thế hiên ngang, oách hùng, chuẩn bị xả thân bởi Tổ quốc. Chỉ là “bỏ quên đời” thôi, ra đi thanh thản, nhẹ nhàng, “không cách nữa”, chứ không còn nuối tiếc nuối điều gì. Họ đã chiến tranh và hi sinh trong tư thế ngửng cao của nòng súng, rồi trở về với đất bà mẹ thiêng liêng lại vô cùng đỗi bình thản.

Chứng kiến những người dân đồng đội chiến đấu, rồi bửa xuống, quang quẻ Dũng không khỏi xót xa. Ông mến thương nhưng cũng khâm phục ý thức hi sinh của các con người can đảm ấy:

“Chiều chiều oai phong linh thác gầm thét

Đêm tối Mường Hịch cọp trêu người

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.”

Câu thơ đặc tả vẻ oai vệ linh, lớn lao của núi rừng tây bắc với kết cấu thơ tân kỳ và những động từ bạo gan “gầm”, “trêu”,… đang làm trông rất nổi bật sự nguy khốn tột độ. Đó là cái nguy hiểm luôn rình rập khu vực rừng thiêng nước độc của ác thú, của thiên nhiên với thác xối, núi nhọn. Để rồi cuối cùng, công ty thơ như bừng tỉnh khỏi các kỉ niệm của mình. Hầu như hồi ức đó, tưởng như đang được sống lại, thì vỡ lẽ vụn cùng với nỗi nhớ da diết, nồng thắm “cơm lên khói” “thơm nếp xôi”. Tình quân dân tha thiết, ấm nồng với mùi hương lửa, ráng xôi, số đông ngày còn pk cứ ám ảnh mãi không thôi. Sau vớ cả, con người và tình cảm quân dân luôn là nỗi nhớ lưu lại nơi fan lính, là chút dựa dẫm của tâm hồn họ mọi khi mỏi mệt, gian nan.

Xem thêm: Giải Tiếng Việt Lớp 2 Bài 1: Bàn Tay Dịu Dàng Trang 98, 99, 100

Kết bài

Chỉ với 14 câu thơ, quang quẻ Dũng đang khắc hoạ được thiên nhiên tây bắc với không thiếu sắc thái khác nhau. Từ kia làm nổi bật hình tượng fan lính Tây Tiến nói riêng và những người lính trẻ nói chung. Họ sẵn sàng từ vứt ánh điện phố thị, buông cây viết nơi giảng đường để núm súng chiến đấu. Dù cực nhọc khăn, khổ sở chất ông chồng thì sự quyết tâm, tinh thần sáng sủa và vai trung phong hồn mơ mộng vẫn không thể vơi bớt.