Kiều Càng Sắc Sảo Mặn Mà

     
Từ lâu, "Truyện Kiều" của đại thi hào dân tộc bản địa Nguyễn Du sẽ được xem là một tác phẩm có mức giá trị độc đáo, lưu lại một bước cải tiến và phát triển vượt bậc về cả ngôn từ và thẩm mỹ truyện thơ Nôm ở cầm kỉ XVIII. Khoác dù, "Truyện Kiều" của Nguyễn Du được sáng sủa tác dựa vào cuốn tiểu thuyết "Kim Vân Kiều truyện" của Thanh vai trung phong Tài Nhân mặt Trung Quốc, nhưng gần như dụng ý, bốn tưởng thẩm mỹ và sự sáng tạo nghệ thuật của Nguyễn Du vào "Truyện Kiều" gồm có bước đột phá mới mẻ, đậm đà giá trị nhân văn, nhân đạo, nhân bản, nhân sinh sâu sắc. Và trong những sự trí tuệ sáng tạo nghệ thuật độc đáo khéo léo của Nguyễn Du làm phải sự thành công xuất sắc của tác phẩm đó là thẩm mỹ và nghệ thuật tả người. Điều này được diễn đạt rất rõ, rất rõ ràng trong trích đoạn "Chị em Thúy Kiều" qua vẻ đẹp nhất chân dung và tài năng của nhân vật Kiều. Đoạn trích nằm tại vị trí phần mở màn của tác phẩm, trình làng gia cảnh của Kiều. Khi giới thiệu những người trong mái ấm gia đình Kiều, người sáng tác tập trung tả tài dung nhan của Thúy Vân với Thúy Kiều. Sau khoản thời gian dựng lên chân dung và vẻ đẹp mắt nhân thứ Thúy Vân, nhà thơ tập trung bút lực vào diễn đạt vẻ đẹp nhất của Kiều trong sự tương quan với vẻ đẹp của Vân:


Bạn đang xem: Kiều càng sắc sảo mặn mà

*

*
Gia sư nangngucnoisoi.vn - NguyễnLinh


Xem thêm: Đề Thi Toán Lớp 5 Cuối Học Kì 2 Năm 2018 Chọn Lọc, Đề Thi Học Kì 2 Môn Tiếng Việt Lớp 5 Năm Học 2017

Kiều càng tinh tế và sắc sảo mặn màSo bề tài dung nhan lại là phần rộng Vẻ rất đẹp của Kiều khác và hơn hẳn Vân bao gồm cả tài lẫn sắc. Đó là sự việc "sắc sảo" về trí tuệ; "mặn mà" về vai trung phong hồn. Thứ 1 là vẻ rất đẹp nhan nhan sắc - hình dáng của Kiều. Vẫn thường xuyên sử dụng thủ pháp ước lệ thay thế lấy vẻ đẹp của thiên nhiên làm thước đo đến vẻ đẹp của con người qua một loạt các hình ảnh: thu thủy, xuân sơn, hoa, liễu, Nguyễn Du đã làm cho hiện vẻ đẹp mắt của một trang mĩ nhân tuyệt mĩ. Cơ mà khi biểu đạt Kiều, tác giả không diễn đạt cụ thể cụ thể như nghỉ ngơi Vân nhưng mà ngược lại, tác giả tập trung vào một điểm quan sát là đôi mắt “Làn thu thủy đường nét xuân sơn”: Đôi đôi mắt sáng trong với sâu thẳm như làn nước mùa thu; song lông mày nhàn nhã như đường nét núi mùa xuân. Đây chính là lối vẽ "điểm nhãn" mang lại nhân vật. Bởi đôi mắt chính là cửa sổ trọng tâm hồn nhỏ người. Và qua hai con mắt đó của Kiều, ta thấy được trung tâm hồn trong sáng, sâu thẳm và lôi cuốn lạ hay của nhân vật. Vẻ rất đẹp nhan dung nhan của Kiều là vẻ rất đẹp vượt ra khỏi chuẩn chỉnh mực của tự nhiên và thoải mái và khuôn khổ của người đàn bà phong con kiến nên: “Hoa ghen - liễu hờn” và thậm chí còn là nghiêng ngả cả thành quách, đất nước:Hoa ghen chiến bại thắm liễu hờn hèn xanhMột nhị nghiêng nước nghiêng thành thẩm mỹ và nghệ thuật nhân hóa (hoa tị - liễu hờn) kết hợp với nghệ thuật nói vượt (thành ngữ: Nghiêng nước nghiêng thành) vừa có tính năng gợi tả vẻ đẹp nhất của Kiều; lại vừa có tác dụng dự đoán về số phận, cuộc sống của nàng. Vì vẻ đẹp nhất đó gợi lên mâu thuẫn, không hài hòa và hợp lý (khác cùng với Vân: thua – nhường: hài hòa, bình yên) nên chắc chắn rằng cuộc đời nàng sẽ truân chuyên, trắc trở: “Thanh lâu nhì lượt, thanh y hai lần". Sau đó là vẻ đẹp kỹ năng của Kiều. Giả dụ như khi tả Vân, đơn vị thơ chỉ chú ý vào tự khắc họa vẻ rất đẹp nhan sắc mà lại không chú ý tới biểu đạt tài năng và trung khu hồn thì khi tả Kiều, nhà thơ chỉ tả nhan sắc một phần, sót lại dành phần lớn vào tài năng:Sắc đành đòi một tài đành họa hai có một câu thơ mà nhà thơ đã nêu được cả dung nhan lẫn tài. Giả dụ như về dung nhan thì Kiều là số một thì về tài không người nào dám đứng hàng sản phẩm hai trước nàng. Tài năng của Kiều có thể nói là gồm một chứ không có hai bên trên đời. Do được trời phú cho tính thông minh buộc phải ở nghành nghề dịch vụ nghệ thuật làm sao Kiều cũng toàn tài: nắm - kì - thi - họa. Toàn bộ đều đạt tới mức lí tưởng hóa theo ý niệm thẩm mĩ của lễ giáo phong kiến: “Pha nghề thi họa đầy đủ mùi ca ngâm”. Đặc biệt tài năng của Kiều được nhấn mạnh ở tài đàn: “Cung yêu quý lầu bậc ngũ âm/ Nghề riêng ăn đứt hồ cố gắng một trương”: cô bé thuộc lòng những cung bậc và đánh đàn Hồ nắm (đàn cổ) thành thạo. Rộng thế, nàng còn xuất sắc sáng tác nhạc nữa: “Khúc đơn vị tay lựa yêu cầu chương/ Một thiên bạc phận lại càng não nhân”. Mỗi chị em lần tiến công đàn, con gái lại cất lên bài bác hát “Bạc mệnh” làm cho tất cả những người nghe bắt buộc đau khổ, sầu não. Bài bác hát chính là tâm hồn, là bản đàn theo suốt cuộc đời Kiều, biểu thị một trái tim nhiều sầu nhiều cảm và cuộc đời éo le, bất hạnh.


Xem thêm: Cho 3.024 Gam Một Kim Loại M Một Kim Loại R Tan Hết Trong Dung Dịch Hno3 Loãng,

Tóm lại, chân dung của Kiều là bức chân dung mang ý nghĩa cách với số phận. Vẻ đẹp của Kiều là vẻ đẹp khác thường nên tạo cho thiên nhiên nên ghen ghen tuông “Trời xanh thân quen thói má hồng tấn công ghen”; khả năng của Kiều quá trội hơn fan nên chắc hẳn rằng theo một qui luật thường thì của số phận “Chữ tài đi với chữ tai một vần” tốt “Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau” nên cuộc sống Kiều là cuộc sống của một kiếp hồng nhan bội nghĩa mệnh, éo le với nghiệt ngã. Đến đây bọn họ thấy được tài năng khác biệt của Nguyễn Du trong vấn đề khắc họa chân dung nhỏ người. Tự vẻ đẹp mắt chân dung, nhà thơ bộc lộ những dự cảm về tính chất cách, cuộc đời, số phận của nhân vật. Với mặc dù, ở đầu đoạn trích, tác giả giới thiệu Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân cơ mà sau đó, đơn vị thơ lại diễn tả chân dung nhân đồ dùng Vân trước, Kiều sau. Đó là một trong dụng ý nghệ thuật ở trong phòng thơ trong bài toán tạo ra mẹo nhỏ "đòn bẩy". Điều kia có công dụng nhấn khỏe khoắn và làm nổi bật được vẻ rất đẹp độc đáo, thừa trội về cả nhan sắc lẫn tài cùng tình của nhân vật Thúy Kiều. Bởi vì thế, tuy cùng sử dụng nghệ thuật ước lệ bảo hộ khi mô tả hai nhân vật nhưng bọn họ thấy được mức độ đậm nhạt khác biệt ở mỗi người. Công ty thơ chỉ dùng bốn câu nhằm tả Vân, sót lại dành tận mười nhì câu để tả Kiều; tác giả khi tả Vân chỉ tập trung tả nhan sắc nhưng lại khi tả Kiều thì "sắc đành đòi một, tài đành họa hai". Tuy nhiên nhưng sinh sống nhân vật nào cũng hiện lên vô cùng sống động, thế thể, chân thực, mang vẻ đẹp, tính cách, định mệnh khác nhau. Như vậy, bởi bút pháp ước lệ lấy vẻ đẹp nhất của thiên nhiên để gợi tả vẻ đẹp mắt của con người, Nguyễn Du vẫn khắc họa thành công vẻ đẹp mắt chân dung hai người mẹ Thúy Kiều, nhất là vẻ rất đẹp và kỹ năng của Thúy Kiều. Qua đó, họ thấy được xúc cảm ngợi ca vẻ đẹp, năng lực con tín đồ và dự cảm về kiếp tín đồ tài hoa bạc mệnh đầy nhân văn ngơi nghỉ Nguyễn Du.